神州之大,各地有独特的事物。单饮料就五花八门,我喝过西安的冰峰、沈阳的八王寺、青岛的崂山、哈尔滨的格瓦斯等等。各有风味,颇为有趣。
几位河南的好友偶尔提及“花花牛”这个萌萌的品牌,说很是好喝。这周二(11.22)晚上,我克服拖延症,草莓和椰子口味各来一箱。今天(11.25)中午收到。
我习惯带着目的性去做事。打比方,“花花牛”没有京东自营,业者直接从郑州发货。这符合区域特产的小众属性。快递是圆通承运的,3天抵达,算是预期之内。间接说明,虽然一些城市的本地物流受到一定阻碍,但对外的生产、经营以仓储泡泡模式还在运作。圆通送货上门,继续佐证一部分人车分流小区里京东顺丰上门优势不再显著这一细节。
除了观察短期内的物流运转、区域启闭,在下更想触碰的,是在宏观叙事之下各地的记事或记忆。
自古以来,有融合就有排外,有兴起就有衰亡。譬如前些年,台省特别容易因“本省人”“外省人”这俩概念吵得不可开交。但从一些资料片段不难发现,本省外省并非台省的“专利”,北洋时期就常有本省外省之说(比如湖南籍谭延闿驱逐皖系徽籍的张敬尧时的口号就围绕这点)。再晚,广西的白崇禧李宗仁亦打着乡土本省旗号虎视一方。
事实上,许多概念并非某地所特有,只不过因为人们的视野有限、一时间可消化的内容有限,看到的只是冰山一角。
真正决定社会运作的,并不仅是表面的灯红、酒绿、歌舞。而是更广阔的看不到的腹地,是为利益所驱使互相交换劳动或产品的芸芸众生。
人们向“社会”大盲盒投入资金、劳力、物品,经过人力所不能也没有必要掌控的细枝末节的运作,这个大盲盒产出衣食住行,产出花花牛、大白梨、小手机、大卡车。这个盲盒会因巨大的压力而轰然垮塌,但人们拍拍灰尘,可以构造起新的复杂机体。毕竟,人类赖以为生的太阳尚且有几十亿年的寿命,在我们有限的生命里,不,在有限的人类文明阶段中,太阳照常升起。
打开“花花牛”一喝,味道确实不错。
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