亨 亭 古今字义

亨亭古今字义

投稿用户 • 2024年3月23日 am11:01 • 短视频攻略 • 阅读 247

“享”是象形字。甲骨文像高大台基上建有殿堂形，上部是宗庙的屋顶，中间为墙壁，下部是地基，象征祭祖的宗庙。金文的形体稍讹。隶变后楷书写作“亨”。

《说文.亯部》:“亯，献也。从高省，日:象进孰(熟)物形。如《孝经》日:‘祭则鬼享之。(亯，献。由“高”省去“冋”会意;曰，像进献的熟食之形。《孝经》说:“祭祀，鬼神就来享用食物。”)

“亨”的本义为宗庙。

由烧制食物祭献神祖引申指烹饪烧制。此义后用“烹”来表示。

“享”在上古也可写作“亨”，读xiǎng。引申泛指享用、享受。此义后用“享”表示。如“坐享其成”。

敬献神祖时，必定要献上供品，所以后来引申泛指贡献、进献贡品。如《诗经●商颂●殷武》:“莫敢不来享，莫敢不来王。”意思是，没有敢不来进献贡品，没有敢不来朝奉汤王的。

神祖享用了祭品就会保佑人万事亨通，故又引申指通达、顺利。

“亨”、“烹”、“享”在上古都是一个字:祭祖、神叫享，享神就要烹煮谷米、牺牲，祖、神享用了祭品就会保佑人万事亨通。

“亭”是形声字。金文的字形像-座用以观察敌情的嘹望台。小篆从高，丁声。隶变后精书写作“亭”。

《说文.高部》:“亭，民所安定也。亭有楼，从高省，丁声。”(亭，人们安定的处所。亭上有楼，由“高”省去“冋”会意，丁表声。)

“亭”的本义为嘹望亭一古代设在边塞观察敌情的岗亭。如“亭候”就是用作嘹望的岗亭。引申指古代设在道旁供行人停留食宿的处所。进而引申泛指山林、路边等供人休息的有顶无墙的小型建筑物。如刘禹锡《陋室铭》:“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”

由亭子的端正直立引申表示笔直，挺立。如“亭亭玉立”。

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