什么是“大俗大雅”（大俗即大雅整句是什么）

投稿用户 • 2023年8月28日 pm12:18 • 电商运营 • 阅读 129

有人说：“大俗即大雅”。就是说“俗到极点，也能变成雅到极至。”按此逻辑，低级庸俗与文明高雅是可以混肴的。为此，我们要弄清雅、俗的这两个概念是什么。1、雅、俗的定义：“雅”是褒义词，是在普遍性的基础上净化出来的，所以“雅”具有清纯、高贵的品质，是清纯、高贵升华，是美德，是与文明所分不开的。这种品格只有少数人具备，是小众文化，属于“阳春白雪”。雅的风格也有细微区别，比如：娴雅、文雅、优雅、高雅、典雅、儒雅等，还有太多。雅和俗的组词是相对的：高雅、低俗；文雅、粗俗；优雅、恶俗。未见过有：低雅、高俗；粗雅、文俗；恶雅、优俗的组合。“俗”的本质并不都是贬义，比如：助人为乐、尊老爱幼、勤劳节俭、文明礼让，这些是社会上长期形成的风尚、习俗等。是大众化的，具有普遍性，所以叫“通俗”，也是人类文明的一个组成部分。如果趣味不高，从普遍性水平线往下滑，成为粗俗、庸俗、低俗、鄙俗、恶俗，那性质就变了。“俗”与“雅”是相对的两个概念，二者不能转换。雅到极至必是高雅；俗到极致必是恶俗。这与“物极必反”不是一回事，不要生搬硬套，不能混肴。所以说“大俗即大雅”这种说法是错的。至于“雅俗共赏”一词里的“俗”是指“通俗”，是把高雅的内容以通俗的手法表现出来，便于大众接受。作品本质还是雅的，这并不矛盾，许多书画家的作品有这个特点。2、雅与俗是怎样形成的:我们从艺术角度来谈，雅与俗是人的两种心性。不同品味的追求，不同的审美情趣，这两种气质是先天的，与家庭、工作性质、自身修养都有着密切的关系。我从几件书画作品来举例说明：元代邹复雷所画的《墨梅》，作品清净高雅，而杨维桢题写的跋文丑怪恶俗。画面和题跋是一雅一俗，两种对立的风格极不协调。为什么会这样？什么是“大俗大雅”（大俗即大雅整句是什么）元代邹复雷画《墨梅》杨维桢跋文

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杨维桢的丑字

对于杨维桢本人，陶宗仪在《南村辍耕录》中记载，元代名士杨维桢“妓鞋行酒”一段恶心人的事：一次他在酒宴上喝到兴头，抱着妓女并脱掉她脚上的臭鞋，用来做酒具，还声称品尝“金莲味”，然后，还让在座的文人朋友们传递喝酒。把在座的画家朋友倪云林惹恼，离席而去。这种恶作剧既不卫生，又不文雅。倪云林是画坛洁癖，以书画格调高雅著称，自然对这种恶俗不能容忍。杨维桢的这种酒后放逸，是从心底里流露出来的低级情趣。所以在他书法中也会出现这种另类的审丑，这与学问、名气大小无关。什么是“大俗大雅”（大俗即大雅整句是什么）元代倪云林画《墨笔山水》画家倪云林是元代四大家之一，作品以清净高雅著称于世，他一生性情高洁，不媚世俗，画如其人。所以他与杨维桢的审丑意识不能相容。元代赵孟頫书法同是元代人，书画大家赵孟頫的书法，作品风格如惠风和畅、温润儒雅，透露出文化底蕴，观其字如其人。这与他的文化修养、端正的审美观念有关。当时社会崇尚清净高雅的审美观，影响诸多文人、书画家。与赵孟頫同代的大书法家鲜于枢、康里夒夒的书法都具有秀美高雅的风格。什么是“大俗大雅”（大俗即大雅整句是什么）清代黄慎人物画清代画家黄慎为“扬州八怪”之一，他的书法、绘画作品格调不高、其俗入骨。他整天在市井与社会下层人交往，他的画作颇受俗人喜爱，他也就“入乡随俗”了。后人有学他画者，皆染俗气。什么是“大俗大雅”（大俗即大雅整句是什么）宋代曾纡《人事帖》宋代曾纡是散文家、诗人、书法家。他是北宋丞相曾布第四子，曾巩之侄。此书札写的轻松自若如行云流水。信手拈来、气韵生动、高贵典雅、文采风流。这除了本人才气之外，还与家学和见识有关。什么是“大俗大雅”（大俗即大雅整句是什么）启功书法启功先生是当代学者、古书画鉴定界泰斗，见多识广。书法作品字字挺秀如簧竹，格调高雅，书卷气十足。他是当今书法大家，在历届中国书协主席中，是唯一值得推崇的书坛领袖。从以上几个例子看，各人的雅俗情趣。虽然是与生俱来的品格，但是还与本人的文化修养，家庭环境、社会影响都是分不开的。古人有“唯俗不可医”之说，但是，如果经过后天的调整，不断培养雅趣，还是可以提高品味的。平时要多看一些高雅的事物和艺术作品，远离低级庸俗之徒。多与有道德、高雅文明的人士交往，不断熏染，逐渐提升，养成雅的习性，达到脱俗。综上所述，在生活中造就高雅是多么不容易，然而沦为低俗却不需要努力，只要随波逐流就可以了。由此可见“俗到极点，也能变成雅到极至。”这种说法是说不通的。所以说，“大俗即大雅”是谬论。

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