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投稿用户 • 2023年1月17日 am9:03 • 引流推广 • 阅读 298

——学习《素书》体会

图片取自网络福禍相依

“福在积善，祸在积恶”语出《素书?安礼章第六》中。

【福】原是以酒敬神，祈求福备（万事顺遂）的意思。由此引申出“幸福”之义，这是“福”字在今天常用的含义。古书中常说人的“五福”是：一是长寿，二是富裕，三是康宁，四是修好品德，五是考终命。人们常说的“五福齐备”就是指这些内容。即:富贵、好德、安康、追求、善终。

【善】从全字的结体来看，以“羊”表意，以“二言”（dàn）表音，有人人称道（争说）“羊”的驯良美好的品性之意，所以“善”的本义是“良”、“好”、“驯善”的意思。后又引申出吉祥；美好；善良；友好。办妥。擅长，赞许，容易，熟悉等意思。

【祸】《说文解字》：“祸，害也，神不福也。从示、呙声”。口戾不正是呙之范式。口戾不正而招灾害是祸之范式。引申义为祸事；灾难（跟‘福’相对）；损害。

【恶】形声。从心，从亚，亚亦声。“亚”意为“内部的闭锁圈。“亚”和“心”联合起来表示“心情被禁锢”。本义为：心里憋闷、憋屈。引申义：难受的事、不好的事。再引申义：坏人坏事。罪过；罪恶（跟“善”相对）凶狠；凶猛。坏；不好。

“福在积善，祸在积恶”全句的意思是：福气就在于积善累德，灾难就在于多行不义。

宋朝张商英居士注解日：“善积则致于福，恶积则致干祸：无善无恶，则亦无祸无福矣。”

清朝王氏注解曰：“人行善政，增长福德；若为恶事，必招祸患"

福在积善，祸在积恶。民谚有云：“但行好事，莫问前程”。只要行善积德，自然福寿平安，不必担心前程，修百善自能得百福。从另一个角度讲，多做好事心里会产生正能量，心中时刻处于宁静平静的状态。

相反，“多行不义必自毙。”做恶多端自然多灾多祸。有时恶人猖狂一时，那是时候未到，“时机一到，必有恶报。”做一件恶事就折损一分福分。从心理变化讲，做了恶事心里就不安，处于负能量状态，就必然会影响到身心健康。

古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”心存善念，口出善言，身践善行，必能德高望重。事实证明，善若不积累厚重，德就不足以承担功名成就，也就不能堪载厚福。恶若积累满盈，必致功败垂成，导致灭身毁名，招致祸患无穷。《易经》云：“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”。

日常生活中，能够一点一滴地安好心，说好话，做善事，乐于帮助他人，必定是有福之人。积德行善，无偿地帮助别人，其实并没有损失，相反却为自己的人生积累了笔笔福报。

祸患来源于做坏事。心怀恶意，恶语伤人，暗算他人，占人便宜，结党营私，侵吞公物，仍然自以为是。必会埋下无穷祸患，终有一天，恶贯满盈，无可奈何花落去，祸到临头，殃及子孙。

善，即是心存仁爱，诚实厚道，品行端正。恶，就是凶残狠毒，奸佞邪淫。《易经-系辞下传》曰:“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”

这段话的意思是:善行不积累就成不了美名，恶行不积累就不会自取灭亡。小人认为做小的善事没有好处就不去做，做小的恶事不会受损就不去克服，所以恶行越积越多就难以掩盖，罪行越积越大就难以得到赦免。这是对人们的一种告诫，不要因善小而不为，不要因恶小而为之。

其实福祸吉凶全在人的善恶一念间，《太上感应篇》开篇曰:“福祸之门，惟人自召。善恶之报，如影随形。”福祸没有门径，都是人们自己所招来的。善与恶的报应就像人的影子一样，紧跟着形体永不分离。

我们每个人都希望自己多福而少祸，却很少有人思考福祸之根源所在。人们常常抱怨自己福少而祸多，却很少有人寻找积福避祸的途径。其实根源和途径很明显，只是人们将自己局限在自我的小圈子里，不能发现积福避祸的根本和途径。一个人以利他态度而去利己，就是积善积福之本，以自私心态而利己则是积恶积祸之源。因果循环，颠扑不破。

古代经典告诉我们，凡事只想到自己即为恶念，凡事能先想到不损害他人者即为善念。当然，恶念未必一定导致恶行，善念也未必一定导致善行。但是，善念一定是善行的前导，恶念则非常容易导致恶行。“福祸无门，惟人自招”，能够认清这一点，就找到了积福避祸的根源和途径，剩下的就看你怎样对待，怎样一出行。切莫忘了“福在积善，祸在积恶”。

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